Decerto nenhum aspecto da realidade, incluindo obviamente a arte, sobrevive ou tem sentido em si mesmo quando isolado de sua coer\u00eancia m\u00fatua com os demais aspectos; por\u00e9m, cabe-nos ent\u00e3o a pergunta: \u00e9 necess\u00e1rio que a arte, e em especial a arte crist\u00e3 (que n\u00e3o necessariamente \u00e9 arte sacra), submeta-se a algum projeto moralizante ou doutrin\u00e1rio a fim de que o artista crist\u00e3o cumpra sua voca\u00e7\u00e3o e prop\u00f3sito? A resposta, talvez surpreendente para aqueles n\u00e3o familiarizados com o pensamento de Rookmaaker, \u00e9 uma nega\u00e7\u00e3o impetuosa. De fato, habituamo-nos com a afirma\u00e7\u00e3o: a arte n\u00e3o precisa de justificativa; isto, contudo, n\u00e3o significa \u2013 para valermo-nos do vocabul\u00e1rio de Herman Dooyeweerd, t\u00e3o caro \u00e0 an\u00e1lise est\u00e9tica presente nesta obra \u2013 numa pretensa autonomia da arte, como se fosse poss\u00edvel olharmos para um quadro ou lermos um poema sem que nossa sensibilidade e ju\u00edzo n\u00e3o se \u201ccontaminassem\u201d com os valores que nos s\u00e3o mais caros.<\/p>\n
Entretanto, \u00e9 de igual modo importante afirmarmos que, como qualquer outra estrutura da cria\u00e7\u00e3o divina, a est\u00e9tica possui a soberania de sua pr\u00f3pria esfera, sendo regida por t\u00e9cnicas, instrumentos e princ\u00edpios pr\u00f3prios, e por isso n\u00e3o pode capitular-se ou submeter-se a demandas que n\u00e3o reconhe\u00e7am a import\u00e2ncia e irredutibilidade da beleza. Nas palavras do autor: \u201cO aspecto est\u00e9tico \u00e9 normativo. Isso quer dizer que Deus instituiu este aspecto na ordem do mundo, em que as normas s\u00e3o institu\u00eddas, em princ\u00edpio. Nada pode ser belo se n\u00e3o satisfaz essas normas\u201d.<\/p>\n
Se, grosso modo, a arte \u00e9 a produ\u00e7\u00e3o de beleza por parte dos homens segundo determinadas t\u00e9cnicas (lembremos que o termo do grego cl\u00e1ssico para arte \u00e9 techn\u00e9) submetidas a uma Ideia geral que, por sua vez, \u00e9 expressa com o vigor, pathos ou verve pr\u00f3prios do esp\u00edrito do artista, ent\u00e3o, nesse aspecto, como afirmava Dorothy Sayers, a cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica, a forma\u00e7\u00e3o de universos de beleza, \u00e9 um dos aspectos da imago Dei no homem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Entretanto, \u00e9 de igual modo importante afirmarmos que, como qualquer outra estrutura da cria\u00e7\u00e3o divina, a est\u00e9tica possui a soberania de sua pr\u00f3pria esfera, sendo regida por t\u00e9cnicas, instrumentos e princ\u00edpios pr\u00f3prios, e por isso n\u00e3o pode capitular-se ou submeter-se a demandas que n\u00e3o reconhe\u00e7am a import\u00e2ncia e irredutibilidade da beleza. Nas palavras do autor: \u201cO aspecto est\u00e9tico \u00e9 normativo. Isso quer dizer que Deus instituiu este aspecto na ordem do mundo, em que as normas s\u00e3o institu\u00eddas, em princ\u00edpio. Nada pode ser belo se n\u00e3o satisfaz essas normas\u201d.<\/p>\n
Se, grosso modo, a arte \u00e9 a produ\u00e7\u00e3o de beleza por parte dos homens segundo determinadas t\u00e9cnicas (lembremos que o termo do grego cl\u00e1ssico para arte \u00e9 techn\u00e9) submetidas a uma Ideia geral que, por sua vez, \u00e9 expressa com o vigor, pathos ou verve pr\u00f3prios do esp\u00edrito do artista, ent\u00e3o, nesse aspecto, como afirmava Dorothy Sayers, a cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica, a forma\u00e7\u00e3o de universos de beleza, \u00e9 um dos aspectos da imago Dei no homem.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":2823,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[154,21],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-2835","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-formacao-profissional","7":"product_cat-monergismo","9":"first","10":"instock","11":"shipping-taxable","12":"purchasable","13":"product-type-simple"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/product\/2835","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2835"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/product\/2835\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2836,"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/product\/2835\/revisions\/2836"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2823"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=2835"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=2835"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acsi.com.br\/lojavirtual\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=2835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}